“痴绝”，按照冯梦龙的解会，应该是对某事精神上的强烈追求。这从他聚集的故事可知。

　　宋代大书画家米芾（字元章），遇见喜爱的书画及文房物件，极为痴迷。宋徽宗一次召米芾来，让他在一大的屏风上写画。米芾就着徽宗案子上的一方端砚蘸墨。写成后，他捧着这方精美端砚下跪请求说：这方砚我使用了，不方便再还回皇上了。徽宗也是书画名家，懂！听毕大笑：好！送给你了。痴绝还得有解人才成。

　　还是米芾，在军州为官时，见到衙门中有一方竖起的石头，十分奇伟。他便让人取来，自己穿上官服，手执上朝用的笏板，对着石头拜了起来，口里还称着“石丈”。这事传得到处都知道。朝廷中大家都当笑话说。有人问米芾，真的有这事？米芾缓缓回答：我没有跪拜，我只是对石头作揖罢了。还真有此事。

　　大文豪韩愈也遇见一件惊险之事。他曾爬过距京城长安不大远的华山。登上顶峰，到了极为险绝的地方，韩愈“心悸目眩”，“不能下”，竟然“发狂号哭”起来。他甚至写下遗书，与家人告别。面对京城文豪高官，华山县令想尽办法，让人将韩愈“取之”，好不容易才把他弄下来。这种困境，进山探过险的人或许遇见过。可表现如此极端如韩愈者，应该稀有。

　　唐朝贾岛，是著名苦吟诗人。他自己也觉着“苦”，对身心不利，便在除夕日，把一年苦吟的诗作摆起，以酒祭拜。说：花费了我的精神，用酒来补偿。由深处说，确乎“痴”。

　　据说苏东坡与米芾同过“场”。东坡在扬州为官时，一天设宴，来的客人全是文人雅士，米芾也在座。酒喝到一半，米芾忽然站起说：世上的人都认为我米芾“癫”，我想问问“子瞻”（苏轼）你怎么看。苏轼老到，立即回答：“吾从众”。“吾从众”是《论语》中的一句话。即我依从大家的意见。这话答得妙。当然，此时“痴人”是米芾。大家说自己癫，他还要让聪明的苏轼证明。苏轼的“吾从众”，有笑的成分，分寸感也把握得极好，是运用经典化解硬度直白的例证。

　　说到“痴”，米芾的例子似乎特别多。有一则故事说他女儿大了，需要选择女婿。正好见到一位叫段拂的人。此人的字是“去尘”。米芾说：“既‘拂’矣，又‘去尘’，真吾婿也！”“拂”，扫意，再加上“去尘”，更为洁净高雅。米芾于是把女儿嫁给了段拂。以名择婿，米芾着实“痴绝”。

　　文人常常被观念左右，执迷难悟。说东晋时的大画家顾恺之，把自己一柜子画，寄放在桓玄那里。桓玄打开柜子一看，好家伙，全是画中佳品，便全数“窃之”。然后把柜门像原本那样关上。顾恺之回来取画，打开柜门，一无所有，他笑着说：这批画妙绝，居然通了灵气，幻化去了。真个通达，也算一“痴”。