《容斋随笔》是南宋学者洪迈历经四十余年编撰的笔记体著作，全书内容涵盖三代至宋代的历史事件、文坛轶事及诗词考证。

　　在《卷一·黄鲁直诗》中，洪迈评析了北宋诗人黄庭坚的诗歌创作手法。黄庭坚，字鲁直，北宋文坛与书坛巨匠。就是这样一位大诗人，却在他写的诗歌中，经常“借鉴”别人的作品。比如，南朝梁时的徐陵写过一首《鸳鸯赋》：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。天下真成长会合，无胜比翼两鸳鸯。”后来黄庭坚也作了一首诗《题画睡鸭》，其诗云：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。”两首七绝，如出一辙。只不过徐陵描述的是鸳鸯，黄庭坚写的是野鸭。

　　再看黄庭坚的《谪居黔南十首》，诗中大规模化用白居易的诗句，“尽取白乐天语，其七篇全用之，其三篇颇有改易处。乐天《寄行简》诗，凡八韵，后四韵云：‘相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜！渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处？合眼到东川。’”黄庭坚将其拆成两首诗，其一为：“相望六千里，天地隔江山。十书九不到，何用一开颜？”20个字中仅7字不同；其二为：“病人多梦医，囚人多梦赦。如何春来梦，合眼在乡社！”白居易写“渴人多梦饮，饥人多梦餐”，黄庭坚便改成“病人多梦医，囚人多梦赦”。

　　这在笔者看来，几乎是依样画葫芦。然而，洪迈对黄庭坚这种“拿来主义”的做法，不仅没有大加挞伐，反而极力推崇，“全用徐语点化之，末句尤精工”。因为古人写诗，往往刻意追求对意境的表达，而对词语的运用则不拘一格，常常借鉴、引用他人的妙语佳句加以点化，烘托自己所要表达的诗意，从而达到更高的美学神韵。

　　比较《鸳鸯赋》与《题画睡鸭》，徐诗“孤鸾照镜不成双”，描述的是一只顾影自怜的鸳鸯；而黄诗“孤鸾舞镜不作双”则是写一只失去爱侣而孤独起舞的野鸭，为下句“两凫相倚睡秋江”那种缠绵悱恻、温情脉脉的意境做了贴切的铺垫。黄诗借助徐诗的“他山之石”，升华了情韵，提高了境界，显然比徐诗略胜一筹。因此，若不考量黄诗是否在原句基础上有所升华，便轻率判定为抄袭，显然有失公允。