从网络上看到，吉林大学教授、《金瓶梅》研究专家王汝梅日前去世，不禁想起十多年前与他接触的情景。斯人已逝，音容宛在，怀念之情，满我胸臆。

　　作为刘心武老师的助理，我的核心任务是协助他进行关于《红楼梦》《金瓶梅》的研究。早在1993年，漓江出版社时任总编辑聂震宁拟定了一个当代作家评点古典长篇小说的出版计划，约定王蒙评点《红楼梦》、李国文评点《三国演义》、林斤澜评点《儒林外史》、叶楠评点《镜花缘》……当时经王蒙推荐，拟定由刘心武老师评点《金瓶梅》。后来聂震宁调往中国出版集团任职，这项计划只完成了《王蒙评点红楼梦》和《李国文评点三国演义》的出版，这两部作品于上世纪末出版后很受欢迎。

　　直到2012年，漓江出版社才出版了《刘心武评点金瓶梅》，该书至今已累计印刷十次。不过这个版本采用的是覃知非点校本，原文有删节。2014年，某书局计划出版刘老师的评点本，书名定为《刘心武评点全本金瓶梅词话》，出版方邀请王汝梅教授出山，请他整理出一个完整无删节的词话本。2014年秋天，王汝梅教授完成了词话本点校，来到北京与出版方代理人和刘老师见面，商定正式出版事宜。

　　我随刘老师去见王汝梅教授前，心里总把他想象成一位威严的老学究。可真见了面才发现，王教授虽满腹经纶，却一脸谦和，不仅对小他七岁的刘老师蔼然可亲，对我这样的晚辈，也丝毫没有轻慢之意。

　　《金瓶梅》的版本有三个体系，最早是词话本，然后是崇祯本，最后是清乾隆时期的张竹坡评点本。王教授谦虚地说，他熟悉的是后两种版本，词话本不是他的专长，这次有机会把词话本逐字逐句过一遍，对他来说是快乐的劳动。旁听王教授和刘老师讨论《金瓶梅》词话本与崇祯本的差异时，我虽听得一知半解，却深切感受到两位学者是本着蔡元培先贤“多歧为贵，不取苟同”的精神在探讨学术。

　　后来众人一同进餐，席间气氛融洽，我趁机向王教授请教了一个问题：“我看书里写了那么一句，说王六儿的母亲叫王母猪，王六儿虽然是个下作的女子，可书里说她妈叫母猪，这是作者故意埋汰她？还是表示邻居们蔑视她？”我问完后就有点后悔，觉得自己的问题未免唐突，王教授会不会觉得可笑？

　　没想到王教授放下碗筷，先表扬我：“你读书读得很细啊，好样的，你老师刘心武他研究《红楼梦》就强调文本细读。你提的这个问题，我个人的看法是这样的：兰陵笑笑生的笔法，是客观主义，他写王六儿的母亲叫王母猪，没有故意埋汰的用意，甚至没有邻里们蔑视那个妇人的意思。他这样写，就是想让我们知道，那个社会里，最底层的生命有多卑贱。人们就那么取名，被那么叫，那么叫别人，好像都无所谓。”当时满桌的人听了他这番解释，虽没鼓掌，脸上却都露出了佩服的神情。

　　2015年10月，金瓶梅学会筹备组召开研讨会。那次研讨会在长春市吉林大学举行，由王汝梅教授主持，还邀请了刘老师参加，我也有幸收到了参会请柬。会议期间，我有缘接触到黄霖、吴敢、霍现俊等多位金学界人士，聆听了许多发人深省的学术观点。与王教授的交流也随之增多，他依旧秉持着“世法平等”的态度，对我偶尔不甚得体的请教不吝赐教。

　　以后王教授每有新著，都会寄给刘老师；而刘老师这边有了相关新著问世，比如《红楼梦金瓶梅合璧赏读》，也都会让我第一时间给王教授寄过去。刘老师在喜马拉雅的系列音频讲座以及自己的专著中，都一再强调，“将《红楼梦》与《金瓶梅》合璧赏读”这一研究视角，最早是由王汝梅教授提出的。

　　刘老师在他的讲座和专著里，提出过一些与王教授争鸣的观点，比如王教授认为潘金莲够得上是“个性解放”的女性形象，而刘老师则认为她够不上，只能去掉“个”字。王汝梅教授对刘老师的不同观点不仅包容，而且还鼓励刘老师继续深入研究。

　　王汝梅教授那慈霭、宽容又睿智的音容笑貌，将永远定格在我的心中。