如意，又称“握君”“执友”或“谈柄”，在现实生活中，已难觅踪迹，但在明清时期却是人们的爱物。如意的背后又有哪些鲜为人知的故事呢？

　　相传，如意是黄帝所制，最初是一种兵器。明代的道教典籍《天皇至道太清玉册》中记载：“如意黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”北宋兵书《武经总要·器图》记载：“骨朵本名为胍肫，谓其形如大腹，似胍而大。”

　　后来，如意成为文人雅士交游、清谈、乐舞的助兴之物。吟诗咏赋时，如意可用来击打节拍。《晋书·王敦传》记载：王敦曾得如意柄，“每酒后，辄咏魏武帝乐府歌：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶边尽缺。”

　　如意是皇家重大典礼必不可少的礼器。清代，皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。皇帝大婚，如意也是必不可少的。在大婚过程中，皇后乘坐入宫的凤舆时，要手执苹果、金质双喜如意（寓意“平安如意”）。婚后，觐见太后，皇后还须向太后进呈如意，以示侍奉唯谨；回到乾清宫，皇后要向皇帝呈进如意，皇帝亦回赐皇后如意。

　　此外，如意还成为富庶人家婚礼妆奁的必备之物。天津旧俗富庶人家在子女的婚嫁妆奁中常常备有如意，一般长一尺有余，多为木制或玉制，头作灵芝或云形，柄微曲，为吉祥如意之象征。在洞房花烛之夜，如意和秤杆都是掀起新娘红盖头的工具。秤杆，取其称心如意的口彩；如意，则取其吉祥如意的美好寓意。

　　如意多以竹、骨、铜、玉制成，长约一尺许，柄端多为手指形，也有灵芝形、心形、云朵形等。到了唐代则发展为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型。明清时期，如意的形制也进一步完善，弯曲的如意颈结合流畅的如意柄，再配上长长的流苏，更具有美学意义上的律动感。如今，故宫博物院藏有2000多柄明、清、民国时期的如意，其中大多是清代的如意精品。

　　如意的演变史恰如一部浓缩的中国传统文化发展史。它见证过权谋机变中的谄媚与隐忍，也曾是洞房花烛下掀开红盖头的温情寄托；它承载着帝王将相的政治智慧，也寄托着市井百姓的生活愿景。当我们凝视这些传世如意，不仅是在欣赏一件工艺珍品，更是在触摸一段活生生的文化脉络——它无声地诉说着中国人对平安、和美与如意的永恒祈愿。