今天，《话说天津卫》节目听友陆政先生，继续为我们回忆他的曾祖陆文郁先生的故人旧事。南宋爱国诗人陆游第二十二世孙——陆文郁，字辛农，天津近现代著名画家、报人、地方史学家、博物馆事业先驱、植物学家，博通考古、金石、古泉及陈列设计。1953年受聘为天津文史研究馆馆员。他的一生充满传奇色彩，是一部丰富且深邃的书。

　　（陆政：陆文郁先生曾孙，建筑师、高级工程师、国家注册监理工程师）

　　百年前，“观鲸会”轰动津门

　　（前文记述到1919年（民国八年）四月，蛏头沽发现搁浅的鲸鱼骨架，后续——）

　　博物院报告了省长（是曹锐），请了公文，派了商品陈列所的职员陈鹤侣，到宁河县商量把鲸鱼由海道入大沽口拉运天津，归博物院来展览一下,再制成标本。

　　就这样剖解了两天，把鲸鱼截成六段，装入三个槽子船，用快马小轮拖带着三只槽子，在二十二日趁着早潮溯流而上，到天夕才到天津。沿途两岸看大鱼的人，绵延不断，由葛沽直到天津，尤其是大胡同南头的金华桥（那时南运河还未裁弯取直，后来河流改道，金华桥才挪到北大关河上的）地方，人山人海，电车都停开了！

　　接着把鲸鱼运入大胡同的旧金华商场，连夜赶着陈列，修整装潢，画图表，写说明。由二十六日到二十九日开了四天观鲸会。二十九日夜里把鲸鱼运往农事试验场（旧场址在宁园东），鲸油、鲸肉及内脏全已腐毁，完全做了肥料；骨架归博物院做成骨骼标本。

　　这个鲸鱼五丈四尺，重三万余斤，如果新鲜的话，全体无弃材（鲸油制最佳的机械用油，鲸肉制食用罐头——很像牛肉，鲸骨做骨制用器，鲸鬚做精巧编织工艺品，内脏做肥料等）。

　　可惜的是抗战期间天津沦陷时（一九三七），博物院被日敌摧毁，贵重物品抢掠一空。这个鲸鱼骨架，在瓦砾堆里弃置了好多年，腕骨、掌骨、指骨等全都失落！现在归到人民科学馆，又把牠整饰出来同民众见面，这牠才算是得到了安身之处。（注：天津市人民科学馆前身为北疆博物院，1952年6月，在北疆博物院基础上成立了人民科学馆。1957年6月，天津市人民科学馆更名为天津市自然博物馆——在今天津外国语大学院内。1959年，天津市自然博物馆陈列展览和办公地址迁至马场道272号，库房仍在原北疆博物院。）

　　罾蹦鲤鱼，由他命名

　　陆文郁先生是1974年走的。他67（虚）岁时，就有了我，我跟他在一起搭接了有十九年的长度。

　　老太爷最大的一个兴趣就是给大伙讲故事，很善谈，包括天津的名菜“罾蹦鲤鱼”，我都听他亲口给我讲过。实际上，现在的“罾蹦鲤鱼”菜名，在报纸上、在网上也都登着，承认是出自陆文郁先生那部诗集《食事杂诗》。可是那张手稿至今找不到了，原稿短两页。可能是有人当时从我父亲那借走了，然后就没还。但是，公认这道菜的名字是陆文郁先生给命名的。

　　但是他跟我们讲的时候，这道菜是怎么回事？过程都对——兵荒马乱，兵痞子去天一坊，实际上是要点河虾炸烹两吃这道菜，他给点错了，非要罾蹦鲤鱼。跑堂的小伙计说没听说过呀，（兵痞子）上去把人打了一顿。堂头来了，（说）我们有这道菜。然后回到厨房，告诉厨师把那鱼膛掏出来，鳃不掏，带着鱼鳞，掐着脑袋就在锅里炸，炸酥了以后，浇上糖醋汁就上桌了。上桌的时候那鱼的嘴还得一张一合的，还能喘气呢，那才叫正宗的、老太爷讲过的“罾蹦鲤鱼”。

　　他特别善谈，一到他那里，每次都有不同的内容。

　　1968年的时候，老太爷看我们的字写得太糟糕了，逼着我和我叔伯弟弟写字，一天不写完字不给饭吃，一篇大楷、一篇小楷。所以我现在这手字，得念老太爷当年逼我们练字。大字是十六个字，就是脍炙人口的“下定决心、不怕牺牲，排除万难、争取胜利”。把“去”字给去掉了，十六个字，老太爷给写完了以后，你照他那样子，拿宣纸去描写，去拓着写。小楷写毛主席的诗词《菩萨蛮·黄鹤楼》。所以，每天就把这一篇大楷和一篇小楷写完再去玩，再去吃饭，就这样。所以回想起来还是很有益处的，受益匪浅。

　　弥留之际默家谱，荷湖枝脉寻祖根

　　弥留之际，他凭着记忆把《家谱》的主干给背写下来了，十三代的《家谱》。他是在1973年的时候，默写下来的。

　　绍兴（山阴）——陆游的家乡，到天津的荷湖一世叫陆璇（1542-1629），陆璇是陆游的十三世，我们是荷湖七枝的（原荷湖枝以下共分十小枝，来天津的只有四小枝），我是陆璇的十三世，若我要跟陆游排，我是陆游的二十五世孙（××世孙=××世-1）。

　　绍兴文理学院有一位老教授叫邹志方（1939-2021），邹志方（教授）是专门研究绍兴名人史的老专家，他（参与）写了一套丛书。《陆游家世》是他写的丛书之一，这本书的第429页上，就记录了荷湖七枝这个家谱，他给确定的，到“继字辈”是陆游第二十五（世）孙，我正好是“继字辈”的。

　　这个家谱是从什么时候统计（续修）的？从清末民初（宣统己酉1909年）那时候统计（续修）的，也就是我爷爷当初是有名字，就排了他。因为我爷爷是行大的（兄弟六人），所以他有这名字，剩下还都没出生。我爷爷是承字辈的——陆承祚，陆承祚上面（辈）就是陆文郁，陆文郁的父亲，写的是陆仲篪（1845-1876），实际上家谱写着了，他是陆仲篪的继子。陆仲篪是他叔叔，陆仲篪也是咱们天津的名画家之一，但是他30多岁就过世了，他无出——没有后代，所以把我太爷，行二嘛，就过继给陆仲篪了。家谱都写得很清楚的。也就是说陆仲篪的大哥叫陆伯壎（1843-1907），那是我的高祖。陆伯壎的父亲陆润之（1810-1893）是我的天祖。

　　2015年文史馆找我要资料，要给老太爷出书（《蘧盧集》）。我在整理资料时，整理出老太爷的一本日记，叫《秋蝉》。老人到晚年了，就如秋后的知了——叫不了几天了，他给自己的（日记）起这么一个名字。其中有一篇——第49篇日记（余旧籍山阴荷湖，一生风尘澒洞中未得一往。今国事日新，交通日便，而余老矣，悟言斗室之中，只有精神无往得于魂梦中求之），就想回家看看，哎哟，我看完这个日记以后，心里头就按捺不住了。

　　2017年清明过后，我们就南下了。一杵儿1098公里，杵到了（桐乡）。然后，第二天早起进了村，进村以后，我原来以为这个老陆家在绍兴那简直是大家族，肯定有祖庙的，敢情一打听呢，就这么一家姓陆的，98%以上的人全姓傅（《族谱》记载荷湖一世璇公“赘荷湖，配傅氏”）。

　　我带着我曾祖父写的这个《家谱》主干，结果和（荷湖十枝后代）他们拿出来的（《荷湖陆氏世系简表》）一对，对上了五六代，您说神奇不神奇？我太爷写的这（主干）——从荷湖一世到荷湖六世（荷湖十小枝，就是从荷湖六世“宗字辈”开始分枝的），这几代当中，我太爷只漏（写）了一代（荷湖四世及礼），那就很不简单了。他就凭着记忆，在1973年的时候，他默写下来这个主干。我回到老家，对上（找到）了，那真是兴奋得不得了！

　　稿源提供：天津新闻广播《话说天津卫》节目

　　播出时间：周一至周日20:00-21:00

　　播出频率：天津新闻广播FM97.2 周一至周六23:00重播

　　在线收听：万视达APP/津云APP/天津广播微信公众号