《红楼梦》第二十三回，作者从主人公贾宝玉的视角，写下“四时即事诗”，分别代表着大观园之夜的春、夏、秋、冬叙事。四首诗借助四季更替，实现了空间叙事的时序转换和情节的推进。

　　曹雪芹的叙事技巧着实令人叹服，用粤地红学研究者吴铭恩的话说，开了电影“时间转换蒙太奇”的先河。“蒙太奇”是电影艺术的表现手法，指在剪辑过程中，导演将分散的镜头组合，最后形成完整的电影。北京大学陈平原教授在其专著《中国小说叙事模式的转变》中，引入了中国小说叙事模式对电影“蒙太奇”表现手法的借鉴。《红楼梦》虽未依赖“蒙太奇”的镜头转换，但凭借场景的设置，并通过读者对作者构思的参与性阅读，达到了与电影技法“蒙太奇”同样的艺术效果。

　　先看《春夜即事》：霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。

　　这首七律诗，描绘出一幅春夜生活图景。首联写卧房实景，“霞绡云幄”点出了室内陈设的富丽华贵。更声乃虚景，“蟆更”是夜里打梆子的报时声。程高本“蟆更”作“蛙声”，当系续书者不懂“蟆更”本意的臆改。无论实虚，都是从景中引出人。大意是，任凭铺锦被、挂绣帐，仍可闻深夜中隔巷更鼓之声，但主人公并无睡意；颔联引出“梦中人”，写卧床未睡听窗外雨声，觉寒意侵来，眼前浮起春色，感到欢乐如好梦易逝；颈联采用拟人手法，为“梦中人”林黛玉写照。以“烛泪”和“花愁”写出贾宝玉无故寻愁觅恨的情态。以我之情观物，物亦带上我之色彩，可谓王国维在《人间词话》中阐释的“有我之境”；尾联写贾宝玉心绪烦乱，耳边仍回响着丫鬟们的谈笑。整首诗采用了“移步换景”的手法，从室内写到室外，由眼前景写到心中情，将多情公子因思念“梦中人”长夜难眠的情状，刻画得惟妙惟肖。

　　毋庸讳言，“春夜即事”这首诗思想内容略显贫乏，但文字华美，风格上接近宋初诗歌流派“西昆体”。诗中传递出贾宝玉雅致的情趣，对此，红学家朱淡文曾有过评论：“是贾宝玉等贵族阶级有闲生活的写照，流露了贵族公子风花雪月、粉淡脂莹的生活情趣。”“春夜即事”表现了贾宝玉刚步入爱情领地时的微妙心理，从一个侧面反映了他与林黛玉之间悄然萌发的爱情。

　　中国古代不少诗词中，弥漫着“伤春”的情绪，“春夜即事”便可归为这类题材。无独有偶，《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚幻境时听到了一首歌：“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”歌出自警幻仙姑之口，透露出大观园儿女“千红一哭，万艳同悲”的命运。“春”是大观园的美好时光，在这个季节，宝黛共读西厢，宝钗扑蝶，寿怡红群芳开夜宴。“春”象征着生命力和希望，同时也包含了短暂易逝之意，如岑参诗云“枕上片时春梦中”，苏轼诗亦云“事如春梦了无痕”。古往今来，多少文人骚客，笔下流出的愁绪，多与“伤春”相关，或深闺寂寞或羁旅乡愁。既然“春”如此短暂易逝，又何必徒增烦恼，还是珍惜当下罢！