静心阅读那些被框架式历史忽略的古代笔记，我常常觉得：古人不是躺在故纸堆，而是活灵活现地站在自己面前，你随时可以看到他们扑闪扑闪的眼睛、饱含沧桑的脸庞和藏在时间深处的一颦一笑。

　　元代王恽《玉堂嘉话》里有篇《辛殿撰小传》写到这样一件事。辛弃疾“既归宋，宋士夫非科举莫进，公笑曰：‘此何有！消青铜三百易一部时文足矣（意为：这有什么难！花三百钱买部时文看看便可考中）。’已而，果擢第。孝宗曰：‘是以三百青凫博吾爵者乎？’其为授观文殿修撰”。辛弃疾不但考科举自我感觉不错，对收复失土，他也信心十足。王恽如此记载：“及议边事，主和者众，公曰：‘昔齐桓公雪九世之耻，《春秋》韪之。况我与金人不共戴天仇邪？今日之计，有战伐而已’。时丞相侂胄当轴，与公议合。自是败盟开边，用兵于江淮间者数年，公力为居多。”

　　上述文字生动地描绘了辛弃疾的真性情。说话、做事不愿韬光养晦，而喜欢人跟心走，一点也不怕“树大招风”。

　　辛弃疾这样做是有底气的。稍具古典文学常识的人都知道此君的词写得一等一的好，“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处”“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”，这样的句子，读一百遍，你依然会深深感动。具备那么高的文学才华，已是天老爷特别赏饭，偏偏辛弃疾还能在军事、政治上流光溢彩。当年耿京率部在北方反金起义，辛弃疾欣然参与，出任掌书记，负责起草书檄文告，并参与机密。辛弃疾力劝耿京“决策南向”，耿京同意了。就在辛弃疾与南宋朝廷达成合作意向，准备返回军中时，义军内部发生可怕的分裂，叛徒张安国等人杀害耿京，率领一部分人投降金朝。辛弃疾出其不意，以迅雷之势袭击金营，擒获张安国，统领数千人逃出重围，将叛徒交给南宋处置。其时，他只有23岁。

　　入宋，辛弃疾不负众望。当滁州知府，他组织流民开荒种地，以优惠税收政策吸引商贩来滁州做生意，使得当地经济焕然一新。做江西提刑，正碰上赖文政召集一伙人在江西起事，辛弃疾立即统兵将其剿灭。淳熙七年（1180），江西发生严重饥荒，此时辛弃疾正担任隆兴知府兼江南西路安抚使，当即出台政策，禁止米商囤积居奇，也不准饥民抢劫粮食，违者一律严惩，动用公家资金购买粮食以平抑物价，很快稳定局面。在南昌时，他组织修建了丰城县新埽，该工程有效抵御了洪水灾害，至今仍是当地重要的水利设施。因为政绩斐然，朝廷后来任命他为江陵知府兼荆湖北路安抚使，使之跻身封疆大臣的行列。

　　国人一向崇尚“谦逊”“低调”，于此，我没有太多异议，假若一个人的这种选择完全出于本心的话。不过，相对而言，我更欣赏辛弃疾式的“人随心走”，觉得过分的“谦逊”“低调”有时难免陷入城府或无为，性情上的“自由飞翔”更符合人的天性，也更有利于“人尽其才”。

　　真正的“人跟心走”与“狂妄”决非一个概念。“狂妄”，就是一个人没有某种能耐却误以为有，或者明知没有偏装着有，并以这种“有”唬人。人跟心走则立足于个体之实力，实力加持这些人的胆量，推举他们的做事能耐，鼓励他们直面可能到来的风风雨雨。

　　一个人鄙夷假动作，愿意让灵魂自由飞翔，别人跟你打交道就相对轻松，人际沟通成本就会大大降低，客观上亦有助于他人集中精力干自己的活，推动整个社会产出更多的物质、精神财富，让更多人的生活变得阳光明媚。

　　就算只考量性情，辛弃疾也是华夏历史上一抹绚烂的风景！