她手写过好多封信，却因为不知道收信人地址而压在箱底；她跨山越海从都灵来到天津，通过派出所民警以“奇特”的方式寻人；她曾在一年多里三次赴津，只为一名天津匠人和他用玻璃变化出的美丽世界。

　　昨天，这位美丽的意大利姑娘——都灵大学博士研究生萝拉又来了！迎接她的是老朋友，天津玻璃画染磨技艺代表性传承人张春林，以及津城重量级的专家学者。一场跨越国界的“寻画记”，凸显了津派文化的独特魅力，也见证了一场生动的中西文化交流互鉴。

　　边拍边记 

　　“它的独特无可取代！”

　　4月的睦南道，满街新绿，紫藤正盛。

　　“来了，来了！”昨天下午1点半，一抹灵动的红色在新华社区学院门口闪现，利落的牛仔裤、红色的毛衫，微卷长发下美丽的脸庞，意大利博士研究生萝拉带着满脸笑意走来。在她的一旁是非遗代表性传承人张春林，他们的第四次见面，还是说不完的那个话题——天津玻璃画。

　　翠色欲滴的西湖风景、色彩缤纷的花鸟、以春夏秋冬为主题的四条屏……“真美啊！”萝拉一进门就被张春林收藏的经典玻璃画吸引，玻璃上染磨、镜上作画，起源于欧洲的玻璃画，在天津历经二百余年的传播与衍生，已经形成了清爽、俊美、喜庆的独有风格。“这些是我收藏的老玻璃画。你再看这张照片里的人，这就是我。”张春林一边讲解，一边给萝拉看自己年轻时染磨玻璃时的照片。萝拉一边拍拍拍，一边用早就准备好的小本子认真记录，还现场“上手”和张春林学着在玻璃上作画。“这些年我一直研究玻璃画在中国的传播发展，之前接触到的大都是玻璃画的收藏家，张老师是我认识第一个制作玻璃画的人，对我来说非常有意义。”萝拉告诉记者。

　　此时，萝拉的目光停留在一面写着“新婚志喜”玻璃画镜子上，当她得知这面“时代的记忆”，曾是几十年前天津人结婚时要置办的“家当”时，笑着说，“这是我之前不知道的。我去过中国很多城市考察，天津的玻璃画是最有特色的！”

　　用最“离谱”的方式

　　来天津做最热爱的事

　　“我是在德国看到报道张老师的文章，才决定来找他的。”在接受记者采访时，萝拉道出她越洋来天津结识张春林的原因，但这背后的故事却充满传奇色彩。

　　作为都灵大学世界史专业博士研究生，萝拉痴迷中国玻璃画研究多年，却始终无缘寻访到真正的技艺传承人。直到她在网上看到天津玻璃画染磨技艺代表性传承人张春林的介绍，毅然决定开启自己的寻画之旅。2024年，萝拉借着中意学术交流的机会远赴中国，一心要寻找这位素未谋面的天津匠人。虽然她没有任何联系方式，却辗转来到天津，在人生地不熟的情况下，她抱着试一试的心态走进派出所求助，凭着这份跨越国界的执着，萝拉最终通过红桥区文旅部门联系到了张春林。

　　当时接到电话的张春林十分意外，听说这位意大利姑娘的初衷，既震惊又感动。不巧的是他当时身在外地，两人只能相约不久后再见，跨国艺术交流的种子由此种下。

　　此后，萝拉二次赴津，终于见到张春林，走进了他的工作室。

　　天津玻璃画染磨始于19世纪，兴盛于20世纪初，传承四代，至今已延绵两个多世纪。看着美轮美奂的玻璃工艺品，萝拉大为震撼，玻璃画发源于西方，却在中国落地生根，在天津大放异彩，张春林的技艺则让她多年的理论研究有了落脚之处。张春林说道：“萝拉说她在不认识我的时候，给我写了好几封信，想了解天津玻璃画，但因为没有地址只能自己留起来，后来见了面才一股脑儿交给了我。”

　　此后，为了了解天津玻璃画的传承脉络，萝拉第三次专程来到天津，在张春林的带领下探访民间玻璃画藏品，听他讲述家族传承故事，演示玻璃画的创作技法。一幅幅交融着中西文化的作品，让中国玻璃画的文化脉络在萝拉脑中逐渐清晰、完整，而一段跨越国界的文化缘分也由此写就。

　　喜爱天津

　　携手让玻璃画再次走向世界

　　“中午吃了天津的饺子，非常美味！”张春林发现，萝拉这次来中国，她的中文表达已经有很大进步。萝拉说，中文学习就是在对中国文化的研究中循序渐进的过程。

　　从第一次来津求助民警才能交流，到第四次来到这座城市的轻松惬意，萝拉说：“这次心情完全不一样，而且今天看到这么多专家在场，是我以前从未遇到过的，非常有意义。”

　　萝拉告诉记者，眼下，欧洲本土对玻璃画的研究与发展已相对式微，而在中国却依旧有文化传承，“玻璃画虽有以广东为代表的流派，但天津流派展现出的南北差异与独特魅力，它根植于天津市民的生活习俗中，让我觉得更具研究趣味与深度。”她说，短短的一次天津之行让自己收获满满，“希望能通过和张老师的学习，将天津玻璃画的研究与国际视野相结合，一起将玻璃画的美再次带向世界！”

　　反向绘制正面观

　　玻璃画焕发新彩

　　“油彩晕染清璃，磨痕镌刻时光。”昨日下午，由天津市历史学学会艺术史专业委员会、红桥区非遗保护中心主办的“天津画发展专题研讨会”举行。天津玻璃画染磨技艺代表性传承人张春林、意大利都灵大学博士研究生萝拉，以及历史文化学者罗澍伟，天津博物馆研究馆员陈克等专家共聚一堂，梳理天津玻璃画的传承脉络，深入探讨其“中西交融，运河滋养，民俗扎根，匠心传承”的独特品格。

　　罗澍伟介绍，玻璃画又称镜画，反向玻璃画或玻璃背画，是在玻璃背面以油彩、水粉、国画颜料等反向绘制的特殊工艺画，利用玻璃透明性从正面观赏。该技艺于清代时由欧洲经广州口岸传入，在传入天津后，匠人借鉴国画手法，将玻璃画转化为独具地域风格的艺术形式，成为20世纪本土婚庆、安居与馈赠的佳品，承载着特定时代的生活记忆与审美取向。

　　张春林现场分享了传承实践，他表示：“玻璃画技艺在天津生根发芽，与这座城市开放包容的气质高度契合。天津不仅吸收外来技法，还实现创新，将玻璃画应用于家具、宫灯等载体，比如庆王府上的蚀刻玻璃便是一个例子。”

　　从父亲张辅16岁于天津“金荣斋”学徒，出师后创办“元兴号”作坊，到自己作为第四代传承人继承这项技艺，张春林掌握玻璃油画、玻璃蚀刻、玻璃磨刻三大技法，将传统技艺融入日用品，研发特色主题系列，又通过调整砂轮目数丰富作品层次与光影，让老技艺焕发出新光彩。罗澍伟认为，玻璃画是早期中西文明交流互鉴的产物，但通过守正创新已经有了新的时代光彩。

　　专家学者一致认为，天津的运河文化、港口文化、民俗文化等是天津玻璃画诞生的土壤、兴起的动力、发展的根基与传播的底气。这项技艺不仅是津门工艺瑰宝、津派文化重要载体，更是海上丝路文化交流的活态遗产，也是助力天津国际消费中心城市建设，推动文旅融合的宝贵资源。

　　此次研讨会为天津玻璃画的学术研究、传承创新、产业发展和国际传播奠定了理论基础。萝拉全程认真聆听，不时与专家交流，笔记本上的记录密密麻麻。她笑着说：“因为我的中文水平有限，老师们的发言没有完全明白，但我都录音了，回国后会慢慢认真学习。”

　　记者 王轶斐 摄影 记者 曹彤