古往今来，无论名流重臣，还是升斗小民，几乎人人都有偶像，也就是学习效法的榜样、追随前进的目标。一个杰出的偶像，可以影响无数的人，就像导航仪一样引领人们创造自己人生的不凡业绩。我国历史上一代接一代的偶像接力，多有美谈佳话。

　　唐代诗人张籍的偶像是杜甫。张籍有《节妇吟》等作品传世，他对杜甫痴迷到颇为可笑的程度。冯贽在《云仙散录》中记，张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，将纸灰拌上蜂蜜，创作前吃上几匙，还啧啧称赞，真香！他美其名曰此举可以改换“诗肠”，得到杜甫真传，就能写出和杜甫一样好的诗了。

　　杜甫的偶像是李白。李白的粉丝很多，杜甫算得上是他的“头号迷弟”。他一生给李白写了十五首诗，其中最著名的有《冬日有怀李白》《梦李白二首》等。尽管李白对于杜甫的追捧并不太在意，只给杜甫写过一首诗，但杜甫还是对李白顶礼膜拜。追着追着，杜甫成了与“诗仙”齐名的“诗圣”，以“李杜”闻名天下。

　　李白的偶像是谢灵运。李白对南北朝诗人谢灵运非常推崇，多次在诗歌中表达对谢的怀念与欣赏，如“谢客临海峤”“且从康乐寻山水”等。据统计，李白诗中引入谢灵运诗句共110次，足见其对谢诗的熟悉及喜爱程度。从根上说，这是因为李白喜欢谢灵运那样浪迹天涯的生活方式和豪放不羁的创作风格，他们的心是相通的。

　　谢灵运的偶像是曹植。谢灵运是山水诗派鼻祖，开宗建派式的人物，却对曹植十分崇拜，说“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”这个评价属于典型的溢美之词，但他对曹植的迷恋之情可见一斑。

　　曹植的偶像是屈原。他们都生逢乱世，都为宗臣子弟，都清高孤傲、特立独行，都才华横溢、满腹经纶，也都为君主所猜忌疏远，郁不得志，但依然有一种强烈的使命感。更重要的是曹植唯美、浪漫、文字瑰丽、想象力丰富的创作风格，与屈原一脉相承，又不无创新，他的成名作《洛神赋》就明显有《离骚》的影子。

　　屈原的偶像是伯夷。他在《橘颂》一诗中，说自己“行比伯夷”。他之所以要以伯夷为偶像，是因为伯夷做事有原则有底线，有气节有操守，有家国情怀，为此不惜牺牲生命，不食周粟而死。在楚国灭亡时，屈原也效法伯夷，毅然选择了投水殉国。

　　伯夷的偶像是谁？没有权威文字记载，还是等待考古发现来揭秘吧。大千世界，芸芸众生，名人有偶像，常人更有偶像，对偶像的选定也可见风格，见境界，见追求。我们每个人都不妨问问自己，你的偶像是谁？