发现与发掘

　　天津市武清区（原武清县）历史悠久，西汉时期置雍奴县，属渔阳郡。因雍奴县位于雍奴大泽之北，故名雍阳。1973年，天津市文物管理处对武清区进行文物普查时得知，高村乡（原高村公社）兰城村（原兰城大队）东一华里的苏家坟，在平整土地时于地表下一米处，发现了一通东汉延熹八年（165）“汉故雁门太守鲜于君碑”。碑阳刻有“君讳璜”，可知墓主是鲜于璜。鉴于该墓碑长时间掩理于地下，石质已发生明显变化急需加以维护，便迅速将其运往天津博物馆（原天津市历史博物馆）。此汉碑，现在天津博物馆一楼“天津人文的由来”展厅展出。

　　根据“汉故雁门太守鲜于君碑”的出土地点，天津市文物管理处考古队，于1976年对鲜于璜墓地进行了勘查和发掘。经勘查，兰城村东一带的“岗子”“坨子”高地，一般多为汉代墓葬，鲜于璜墓便处其中。考古界常称“汉墓十室九空”，鲜于璜墓亦不例外，经发掘发现该墓盗扰严重。在发掘过程中，鲜于璜墓出土了一批文物，有陶器、玉器、铜器、铁器、漆器等。

　　碑阳与碑阴

　　“汉故雁门太守鲜于君碑”碑额阳面刻有题额和画像，题额阳刻小篆“汉故雁门太守鲜于君碑”十字，刻于“凸”字形框内。框左右分别阴刻青龙、白虎。碑额阴面阴刻朱雀。

　　碑身阳、阴两面均镌刻隶书，碑阳共刻十六行，满行三十五字。碑阴共刻十五行，满行二十五字。两面共刻八百二十七字，其中只有九字漶漫不清，余皆清晰可见。碑阳、阴两面所刻碑文均有行距无字距。碑阳字间有细线方格，碑阴界格不甚明显。碑阳文字叙述墓主生平、仕途、事迹，体裁基本以四言韵文为主，兼有长短句和楚辞体，此与一般汉碑相同。碑阴为整篇四言韵文，内容与碑阳大同小异，文尾详列墓主家族世系。

　　生平与家族

　　根据碑阳、阴两面碑文互为补充后得知，鲜于璜字伯谦，生于东汉建武二十年（44），为官宦之后。他的祖先是殷商时代箕子的后裔，天祖父鲜于弘是胶东王国相，高祖父鲜于操是君孝谒者，曾祖父鲜于琦是孝廉，祖父鲜于式是督邮，父亲鲜于雄是州从事。鲜于璜“天姿聪达”，“在母不瘽，在师不烦”，因“辉光笃实”，才有了“升而上闻”。

　　汉代规定“郡国举孝廉，限年四十以上”。元和年间（85-87），鲜于璜四十岁刚过，被渔阳郡和上郡（现陕西最北端）王太守察举孝廉，并出任郎中。永元元年（89），四十五岁的鲜于璜已是度辽右部司马，在参加北击匈奴的战斗中有功，升任赣榆县（现江苏连云港）令。鲜于璜在治理地方时以身作则，以礼为政。百姓称颂其恩德，官吏敬畏其威严。丁忧后，约五十岁的鲜于璜被三公府征召为太尉府西曹掾。其间他屡献良策，勤勉任职，君王赞其德行，三公也对他礼遇有加。延平元年（106），鲜于璜迁任安边节度使，主管幽州、冀州事宜。永初元年（107）时年六十三岁的鲜于璜荣升雁门太守。雁门郡治所位于阴馆县（今山西朔州东南），辖境覆盖今山西北部及内蒙古南部地区。雁门太守相当于三品官，鲜于璜跻身东汉高级干部行列。鲜于璜在太守任上七年多，其间使单于畏惧，四夷臣服。当时依附雁门郡的乌桓族猖狂叛乱，鲜于璜以威权征讨，使其降伏。为此朝廷追下策书，赐予银龟符节。鲜于璜约七十岁时，因病辞官返回雍阳，于延光四年（125）卒于家，终年八十一岁，入土下葬时并未勒石。

　　鲜于璜有三子，长子鲜于宽，官太尉府掾。次子鲜于黼，官幽州别驾。三子鲜于宴，官九原令。孙有三人，也就是立碑之人，分别为鲜于鲂、鲜于仓、鲜于九，均无官职。

　　加固与传拓

　　当汉碑运抵天津博物馆后，工作人员首先对汉碑进行加固。汉碑在地下沉睡了近两千年，改变了岩石的矿物组成和结构，使岩石的强度降低，更容易开裂。当用手指敲击时发出“噗噗”的声音，凭手感近乎“千层饼”。经请有关专家“会诊”后，工作人员用特大号注射器往汉碑侧面注射环氧树脂。经过精心“治疗”，汉碑得以“康复”，具备了传拓条件。

　　传拓是一门非遗技艺，尤其是拓超大型汉碑，绝对需要专业人员来解决，为此相关部门专程赴京请来故宫博物院马子云老先生。为了保证拓片用墨质量，又请天津市文物公司从库房调出一批清代碎墨。传拓时用墨量很大，用传统的研墨方法难以满足需求，马老吩附在椅子前腿处绑上一个较粗的玻璃瓶，瓶中放入碎墨和水，让人坐在椅子上，如“玉兔捣药”一般，上下搅动手中的木棒，以此来快速制墨。

　　对汉碑进行传拓时，正值隆冬季节。汉碑置于宽敞的展厅之中，厅内没有取暖设备，厅内温度与厅外无二。当用水闷好的宣纸铺到汉碑上时，马老发现因宣纸上的水分不蒸发而无法上墨。于是他找来吹风机吹热风，使用时距汉碑过近容易烘干，距汉碑过远没有效果。而且吹风时还要注意，不仅要匀速还要在宣纸上吹得均匀，是个很具耐心的活儿。为了确保每个字的每个笔画都能拓清晰，马老吩咐将毡子剪成毡条，覆盖在宣纸上用木槌敲击毡条，可使宣纸深入字口。

　　马老拓碑时已到古稀之年，每当上墨时中间都不能停顿，需要一气呵成，如此反复弯腰捶拓，起身蘸墨，一丝不苟，令人肃然起敬。马老共拓碑阳十五份，碑阴十五份，均为乌金拓。事后，天津市文物管理处又将十五套汉碑拓片，拿至北京故宫博物院请马老钤印。十五套汉碑拓片分别赠送给北京故宫博物院、国家图书馆、天津博物馆、天津市图书馆等单位。自马老拓完汉碑后，天津市文物管理处决定封存汉碑不再传拓，并将汉碑移交天津博物馆。

　　书法与研究

　　《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》是三通老资格东汉碑，《曹全碑》《张迁碑》均系明代出土的东汉碑，也早已被人所熟知、所喜爱、所膜拜。然而“汉故雁门太守鲜于君碑”的发现，使沉寂许久的书坛沸腾起来，无不为碑中的隶书所赞叹、所折服。该碑书体与《张迁碑》相近，当属“汉碑双璧”。“汉故雁门太守鲜于君碑”是新中国成立以来，出土的保存最为完整、字数最多、书法和研究价值最高的汉碑。该碑于历代金石典籍中未见著录，可补史料之阙。如果说魏碑体悄然进入该碑阳的话，那么碑阴的魏碑体已是显而易见地展示出来。该碑书体比《张迁碑》更刚劲霸气，峻荡奇伟，为文字的发展和魏碑体的形成，提供了珍贵的实物资料。“汉故雁门太守鲜于君碑”无愧碣之珍品，碑之瑰宝。

　　赘言

　　对于“汉故雁门太守鲜于君碑”，还有些话要说。

　　1.碑阳的碑额刻有青龙、白虎，而碑阴的碑额却只刻朱雀，独缺“四神”之一的玄武。在碑额刻“四神“已属罕见，却又独缺玄武，实属不解。2.汉代官方碑刻制度确立，碑阴及侧面只刻题名。该碑不但未在碑阴刻捐资人姓名和钱数，反而所刻内容却与碑阳大同小异，实属罕见。3.通过碑阳与碑阴内容对比，发现碑阳记录家族世系中，竟然漏掉了鲜于璜的祖父鲜于式。数典忘祖，实属奇葩。4.鲜于璜去世十多年后，虽然撰写了碑文，也刻于碑上，但未树碑，不知何故。鲜于璜去世四十年后，却将原定为的碑阳改为碑阴，更不知何故。5.碑阴撰文时间是在鲜于璜去世十多年，碑阳撰文时间是在鲜于璜去世四十年，二者相隔多达二十多年，加之撰文内容、体裁、文风有异，故碑阳、碑阴撰文应出自两人之手。6.碑阳与碑阴虽同属隶书，但书风有明显差异，就连文中个别字的习惯性写法，如“永”“年”“圣”等，明显带有个人风格，故碑阳、碑阴的书写亦应出自两人之手。7.《武清东汉鲜于璜墓》发掘报告中言及该墓可能“重建”，如果“重建”属实，推测“重建”时间，一是鲜于璜去世十多年后，也就是碑阴撰文、镌刻之时。二是鲜于璜去世四十年后，也就是碑阳撰文、镌刻勒石之时。