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●小说中衣食住行

索性风雅一顿钯

斗小筲

  1986版《西游记》为暑假神剧,据说重播了三千次以上。其中有一集《误入小雷音》,讲弥勒佛祖座下黄眉童儿假佛成精,但该集中小雷音寺只占三分之二篇幅,前三分之一却是荆棘岭的故事。唐僧被阴风摄去,飘荡间来至烟霞石屋之前,漠漠烟云去所,清清仙境人家。三藏与松、柏、桧、竹四老谈禅论道,联句吟诗,清谈雅聚,哪里是遇山妖遇树怪,更不曾被侮辱被损害,正是禅心似月,幽怀如海。

  这是书中第六十四回,精华便在“木仙庵三藏谈诗”,堪比大观园之海棠结社。先是四老与三藏各吟一诗,自表身世,类似自我介绍环节,先热热身。然后三藏说禅,拂云叟讲道,两篇哲学论文,深化思想交流。中场茶歇,上一盘茯苓膏,各饮一盏香汤。唐僧对景抒怀,五人联诗一首;十八公起句,四老又联一首顶针诗。两套组合拳打完,开始友情联欢,圣僧笑吟七律一首,众人步韵而和,其乐融融。这个说“老拙无能,大胆搀越”,那个道“不可空过,扯谈几句”;或言“起句豪雄,联句有力”,或赞“高雅清淡,锦绣之囊”;张口“好诗堪羡”,闭口“者也矣焉”。谈笑多风雅,往来无白丁,连三藏都拍起了“吐凤喷珠,游夏莫赞,厚爱高情,感之极矣”的应酬马屁。天光晴爽,月明如昼,如能坐待天晓,远送圣僧过岭,师徒相会,庵中四老便为西游妖魔簿上最风雅知趣者也。

  忽见两个青衣女童,挑一对绛纱灯笼而来,后引一个仙女,拈着一枝杏花,笑吟吟进门相见。先施礼,后奉茶,那杏仙将长老诗句听过,也满面春风奉和一律。前二联不过堆砌杏坛、杏林诸典,自报家门,后四句则写景表心,可称清雅。“雨润红姿娇且嫩,烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意,落处年年伴麦场。”四老闻诗,人人称贺,都道“脱尘,句内包含春意”。春意者,色心也。那女子心仪三藏才貌,渐有见爱之情,挨挨轧轧,渐近坐边,低声悄问,软语撩拨,要将佳客变娇客,错把高僧认情僧。

  剧中这一段处理得很唯美,那杏仙饮一杯茶,便歌舞一曲,以助雅兴。笛筝声起,云烟渺渺处倩影婆娑,仙子兰指轻探,便有杏花一枝飘然入手,曼舞轻歌,词曰:桃李芳菲梨花笑,怎比我枝头春意闹;芍药婀娜李花俏,怎比我雨润红姿娇。这曲《何必西天万里遥》系阎肃作词,写出杏仙睥睨群花的孤芳自赏,也是对圣僧花月良辰的邀约。“枝头春意闹”出自北宋词人宋祁的《玉楼春》“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”,千古佳句;“雨润红姿娇”则是杏仙诗中之语。词作功力深厚,不但化用无痕,且将一首色诱之歌写出了劝世况味,“何必西天万里遥,欢乐就在今朝,欢乐就在今宵”,活在当下岂不妙!

  但见杏仙有意,竹松做媒,柏桧保亲,丹枫主婚,齐心协力成就这段木蝉姻缘。奈何圣僧铁心强项,厉声变颜,点破这场美人局。这边厢,长老失色暗想,不知徒弟今何在,眼中不禁堕泪;那边厢,女子陪笑挨身,取出蜜合绫汗巾儿,翠袖与他揩泪。扯扯拽拽间嚷到天明,悟空等寻至此处,唐僧吆喊一声,众妖瞬间不见了。

  原本风雅的诗文会,硬凑成双修的风月局,风流转向下流去,太煞风景!世间仙人跳、美人计,本是宵小惯伎俩,但因人施策,每以文化装点门面,行淫媒之实。小说《人民的名义》中,高小凤读点明史,便使得省委副书记误把与渔家女的权色交易美颜成精神对话;反腐纪实文学《追问》中,女明星安娜跳曲华尔兹,也让银行行长错将奸情升华为恋情。要拿下圣僧,至少念念佛、抄抄经、焚焚香、品品茗,做点禅门功夫。杏仙若有此佛媛手段,则与三藏法师合诵心经,指日可待。惜乎太过颜值自信,上场就洒荷尔蒙,烟花做派,道行太浅。那枫鬼竟要武力胁迫,更是愚不可及,朽木不可雕也。无怪乎八戒下场扫黄:不论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。

  圣僧还要近前劝阻:“不可伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我。”圣僧心中或许还回荡着清谈之雅意,乐舞之余韵。行者却道不可惜他,“恐日后成了大怪,害人不浅也”。悟空看得清:木仙庵,多林寺,天上人间,皆风月场中风雅局。不破此辈,人间焉有真风雅。那呆子索性一顿钯,将松柏桧竹一齐皆筑倒,却才请师父上马。

  顺大路一齐西行。

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星期文库 “草木中国”系列之二~~~
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