盘山素有“天津后花园”之称。盘山风景名胜是自然山水与名胜古迹并存、佛教文化与皇家文化相融的旅游胜地。盘山的上盘松树苍茂、中盘奇石嶙峋、下盘流泉飞涧构成“三盘之胜”。弘历皇帝曾三十二次游盘山，留下咏盘山的诗更是多达1366首。

　　近年来，新发现乾隆年间弘历皇帝、王宸、沈起元、梁同书四人与盘山风景名胜的诗与画，可谓美在“三胜”，如诗似画。

　　弘历皇帝《盘龙松图》 

　　“盘山群松之祖龙”

　　盘山七十二寺之一的法藏寺植有一松，名曰盘龙松，为“上盘松胜”一景观。此松被弘历皇帝誉为“盘山群松之祖龙”，并作《咏法藏寺盘龙松》七言律诗，诗曰：“法藏盘龙何处寻，石墙东畔翠森森。腰撑涛泛匉訇响，鬣擘云翻惨淡阴。阅古依然阅今体，在田不屑在天心。何当九夏其根坐，摆脱尘情独朗吟。”弘历皇帝时年六十二岁。

　　对于这棵“祖龙”，弘历皇帝早在四十五岁时就已关注，后来成为他的“打卡地”。弘历皇帝不仅当年给“祖龙”画过像，还曾作过一首《咏法藏寺盘龙松歌》。

　　弘历皇帝的《盘龙松图》用纸十分考究，为明代宣德笺纸。钤有“石渠宝笈所藏”印，经查《石渠宝笈续编》中有“宁寿宫藏。皇上御笔：御笔画《盘龙松图》”。《盘龙松图》下部画有山坡，坡上植一松，松干蜿蜒如龙身，松冠苍虬如龙首。水墨为之，清新典雅。

　　弘历皇帝于图之右上部题有自作的《盘龙松歌》，字数多达一百五六十字，可谓长歌，歌曰：“何处无松，盘山之松，天下松之宗。盘山何处无松，法藏之松，盘山群松之祖龙。”“盘之龙，之而麟甲拏云空，传神如遇陈所翁（宋代画家，擅画龙）。”“龙之盘，偃蹇夭矫蟠空山，设色不须杨契丹（隋代画家，擅画佛像）。”“是松真龙，非龙不盘。宇宙万劫，云翠涛寒。盘龙松歌。”法藏寺始建于明代成化年间，清代康熙年间重修，乾隆十九年（1754）奉敕修殿。日寇侵华期间，法藏寺与盘龙松均毁于战火。

　　弘历皇帝《盘龙松图》的发现给了我们两个惊喜，一是盘龙松虽被毁，但幸好有弘历皇帝画的《盘龙松图》，仍可一睹盘龙松的风彩。二是弘历皇帝画的《盘龙松图》能失而复见。原本弘历皇帝的《盘龙松图》是置于故宫宁寿宫中，但却于二百多年后的今天出现在书画拍卖市场。至于这件宽只有一尺二寸八分的小卷轴画，是何人、何时，用何种方法从清宫偷盗出来，后又辗转何人之手，至今仍是个谜。现在看来《盘龙松图》如何离开清宫已不重要，重要的是弘历皇帝《盘龙松图》又失而复见。

　　王宸《盘山记胜图》

　　层林叠嶂 尽收眼底

　　在乾隆年间，不仅弘历皇帝频繁出入盘山，就连其属下大臣也纷至沓来，其中就有王宸、沈起元、梁同书。王宸（1720-1797）字子凝，号蓬心，江苏太仓人。是清初“四王”之一核心人物王时敏之六世孙、“四王”之一王原祁之曾孙、“娄东画派”代表性画家，于乾隆年间任永州知府，后居湖广总督毕沅府中专攻绘事。王宸在青年时代曾游盘山，并作《盘山记胜图》。

　　王宸《盘山记胜图》系用“深远”画法，居高临下，视角开阔，层林叠嶂，尽收眼底，如同通过无人机鸟瞰盘山胜状。《盘山记胜图》左部为崇山峻岭的下部，山脚有房屋数间，掩映于树木之中。中部为巨石突兀，怪石崚嶒。右部为远景，水天一色，丘陵起伏。图中题有：“癸亥（1743）冬日，逸岩大兄过访，备称盘山胜状，□□出素折索画。余纵笔写之，不求似盘也。次日，逸岩兄欲行，以此图未竟，复留一日，画就以持赠。”王宸时年二十四岁。（注：由于题字处部分字迹无法辨认，故用□替代）

　　沈起元《咏盘山七绝十首》

　　诗情画意 相得益彰

　　王宸《盘山记胜图》卷后为沈起元（1685-1763）《咏盘山七绝十首》，款署：“乾隆岁次癸亥冬十月，游盘山登绝顶，敬亭起元。”沈起元时年五十九岁。

　　沈起元字子大，号敬亭。江苏太仓人，诗人。康熙六十年（1721）进士，官直隶布政使，光禄寺卿。从王宸与沈起元二人游盘山的时间来看，估计是结伴同行。

　　根据《咏盘山七绝十首》第五首中“万松盘谷遍精蓝”，第七首中“千盘云罩踞绝顶”诗句，可知沈起元曾到过盘山万松寺、云罩寺。初步推测，王宸、沈起元和“逸岩大兄”三人同游盘山，“逸岩大兄”在请王宸作《盘山记胜图》的同时，亦请沈起元作《咏盘山七绝十首》，然后装裱成一卷。前画后诗，珠联璧合。诗情画意，相得益彰。

　　梁同书《游盘山等地诗册》

　　“晚来郁气静禅关”

　　梁同书（1723-1815）字元颖，号山舟，浙江杭州人。乾隆年间太子少师兼刑部尚书梁诗正之子，兵部右侍郎梁敦书之兄。梁同书于乾隆十七年（1752）特赐进士，官翰林院侍讲，时年三十岁。因丁忧而未赴任，其后便宅家达五十五年。直至八十五岁时复出，重宴鹿鸣，官翰林院侍讲。

　　梁同书三十三岁游盘山后作有《游盘山等地诗册》，共抄录旅游诗作九首，从标题上看有一半与盘山有关，即：《少林寺途中口号》《乙亥（1755）桐月（三月）五日游盘山法藏寺壁》《晚宿挂月峰》《登云罩寺书石》。另外，有《乙亥除夕口占》七律三首，因诗中只一句言及“燕山”，未曾涉及盘山具体名胜，故此处不赘。

　　按登盘山由低到高的顺序，第一首应为《少林寺途中口号》。少林寺位于盘山中盘，玄烨皇帝曾两次幸临，弘历皇帝却驻跸三十一次。少林寺又称北少林寺，是清代游盘山的第一站，后毁圮。目前，少林寺重建已进入实际运作阶段，部分建筑已建成。《少林寺途中口号》诗曰：“藤榻足堪放，松窗月不扄。试茶烹石乳，把酒着心经。花气通幽涧，泉声达草亭。心清尘梦少，竟夜听风铃。僧房即事”。

　　《乙亥桐月五日游盘山法藏寺壁》为七律三首，梁同书曾将此诗题写在法藏寺墙壁之上。法藏寺始建于唐代，明代成化年间重修。寺内曾以弘历皇帝题咏盘龙松而闻名，后因法藏寺毁于战火，故弘历皇帝题咏和梁同书的题壁也一并不复存在。

　　《晚宿挂月峰》为五律三首。盘山以中盘石著称，故诗中有“怪石列参差，蹲伏熊虎状。或者据高巅，或者依涧傍”之句。《登云罩寺书石》为七律二首，梁同书将该诗书于石上。诗中有“晚来郁气静禅关”“峥顶初留月一弯”之句，看来天色已晚，梁同书只好留宿云罩寺了。梁同书三年丁忧结束后，便有盘山等地之行，去追寻他向往的“晚来郁气静禅关”的禅境。

　　到了清代乾隆年间，盘山迎来了鼎盛时期，盘山共有七十二座寺庙，十三座宝塔和一座皇家园林。这座皇家园林就是弘历皇帝的五大行宫之一的静寄山庄。盘山有皇家文化与佛教文化，另外还有自然风光的加持，三盘之胜，美不胜收，难怪弘历皇帝写出如此金句——“早知有盘山，何必下江南”！