教育孩子要有大格局，但应下笨功夫，而且要从小事情做起。每个家庭，无论大人还是孩子，都必须遵循原则，找准路径，才能心想事成。

　　孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”由此可见个人的修养对家、国以及天下的重要性。所以我们要不遗余力、时不我待地传承家风、树立家风、弘扬家风以及改善家风，从而让孩子沐浴在良好的家风之下，这个过程就叫修身。

　　老子道出了不修身的危害：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”（《道德经·第十二章》）缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。

　　为杜绝危害，如何修身？孔子为我们给出了答案：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”人们犯的错误多是眼睛、嘴巴、耳朵、身体的感觉招惹的麻烦，而究其根源在于内心，因此需要正心。

　　如何正心？阳明先生说：“廓然大公，不溺于情。”廓然大公是指有大格局、大志向，不拘泥于小我。父母的格局决定孩子是否可以远行，父母的志向影响孩子能否心怀天下。不溺于情是指控制自己的情绪，不要被兴奋、愤怒、哀愁、快乐、傲慢、嫉妒、惊恐、焦虑等情绪所左右。很多孩子并非不够聪慧优秀，而是被家庭带来的性格弱点所牵绊。

　　做到正心贵在真心诚意。倘若本心端正、意念真诚，可驱动力却源于权钱名利的私欲，即便起步很快，终究行之不远，而且极易因私欲铸成大错。

　　破解这一难题，便是致良知。良知是内心的善美，致良知就是将内心的善美落实到学习上、工作上、爱情上、夫妻关系上、孩子教育上以及为人民服务上。

　　家风是家庭教育的底色。格物致知向内修心，诚意正心立身固本，家风便在日常一言一行里慢慢养成。不必追求轰轰烈烈的教化，守本心、重德行、多付出，于点滴小事下笨功夫，方能潜移默化滋养孩子，让良好家风代代延续。