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小满之“满”

鞠志杰

  古时,在二十四节气中,小满的存在感似乎一直不算突出。立春日,帝王会携文武百官搭设祭台祈祷拜迎,场面隆重。而到冬至日,无论帝王将相还是布衣百姓,都如过大年般烹美食饮美酒热烈庆祝,不少节气的受重视程度似乎都在小满之上。

  时至今日,小满在寻常百姓中的关注度或许依旧不高,却常成为文人墨客笔下的偏爱。究其原因,不外乎两点。一是这个节气本身带有哲学意味,“小满未满,小得盈满”,告诉人们要遵守天时,懂得满足,不要贪心。二是小满的“哲学属性”为文人提供了创作的切入点,无论是抒发人生感怀,还是阐释“满招损,谦受益”的道理,都能找到恰当的依托。

  可人们都去写,写的方式和内容又大同小异,难免让人觉得腻味。这种“追逐”实际上恰恰是“过满”,是对文字的一种贪婪。为文之道,当“写别人未曾写,道别人未曾道”,写作不要凑热闹,大家都写“满”的东西,还是绕开为好。

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